SalvationInGod

Posts tonen met het label Geloofsbrief. Alle posts tonen
Posts tonen met het label Geloofsbrief. Alle posts tonen

donderdag 9 februari 2012

Geloofsbrief - Clownsact en openheid

Niets is zo vervelender als meegaandheid die op een bepaald moment niet meer verantwoord is. Wie kent het niet? Uit beleefdheid vriendelijk knikken en instemmen met opvattingen van anderen, omdat zij verbaal enorme druk uitoefenen en sterke taal gebruiken waar het geweten haast nauwelijks tegen bestand is. Er klinkt een vastberadenheid in door, die waarschijnlijk de grootste twijfelaar nog doet twijfelen aan zijn eigen twijfel. Je moet echter wel weten wanneer je hiermee moet ophouden. In sommige situaties is het niet langer geoorloofd. Het kan je leven negatief beïnvloeden.

Ik heb momenten in mijn leven gekend, dat ik uit beleefdheid dingen heb beaamd waar ik eigenlijk niet van overtuigd ben en waar ik zelfs geheel anders over denk. Om de ander gunstig te stemmen. Stel je voor, dat die ander enorm verontwaardigd zou reageren en je een weerwoord zou hebben? Nee, dan maar liever de goede vrede bewaren – voor zover je kunt spreken van de goede vrede. Feitelijk ben je bezig met een clownsact. Je hebt je verkleed als kameleon. Bij persoon A belijd je iets, terwijl je bij persoon B sterke twijfel uitspreekt over exact hetzelfde (of het zelfs ontkent). Ben ik dan hypocriet? Heb ik dan werkelijk de ruggengraat van een paardenbloem?

Lange tijd was ik vatbaar voor stevige en harde taal. Als iemand zich verbaal zo zelfverzekerd uitdrukt, waar zou ik dan nog aan twijfelen? Hoe zou je zo iemand nog tegen durven te spreken? Zeker als iemand met de ‘goddelijke argumentatie’ aan de haal gaat, wordt het helemaal stil. ‘God wil dit! Dit is Zijn weg voor jou!’

Een andere vraag: hoe ver moet je gaan in het belijden van falen? Ik denk aan het voorbeeld in het boekje Morgen doe ik het beter van Herman Selderhuis. Hij beschrijft hoe een vrouw een aantal jaren van haar huwelijk in ontrouw heeft geleefd, iets waar haar man geen weet van had. Omdat ze er echt mee zat en met de hele situatie worstelde, besloot ze dat zij dit beter kon belijden aan haar echtgenoot. Elke keer als de vrouw nu een vorm van kritiek heeft op haar man, werpt hij haar ontrouw voor de voeten – elke keer! Selderhuis verwoordt de problematiek kort en krachtig: de vrouw zat eerst gevangen in een onbeleden zonde, nu in een beleden zonde. Wie herkent dit niet?

Zonden belijden doe je niet voor de lol. Je doet het, omdat je er mee zit, omdat het je dwarszit. Denk je nu werkelijk dat het een favoriete bezigheid van mensen is om hun falen openlijk te kennen te geven? Dat ze er een hobby van willen maken om op een vrijdagmiddag bij een goede vertrouwenspersoon of vriend drie uur lang te delen tegen welke zwakheden hij of zij te strijden heeft? Mensen die in alle openheid en kwetsbaarheid hun gebreken, falen en worstelingen delen zijn degenen die zonde het meest ernstig nemen. Want als iemand zich niet druk maakt over zonde, waarom zou diegene er dan met iemand in vertrouwen over willen praten? Zulke mensen doen dat niet. Alleen zij die vechten en tijdens dit gevecht ook nederlagen lijden, zullen bij een ander aankloppen.

‘Je hoort dat niet te doen!’ Nee, dat weet ik. En toch doe ik het. Later dreunt het in mijn geweten na en wordt het overladen met schuld en jammert het: ‘waarom heb je dit nu gedaan? Je wist beter!’ Met momenten is de zonde in staat je te overrulen. Want weet je, uiteindelijk ben ik ook gewoon een mens van vlees en bloed. Niet te hanteren als dooddoener, maar om teleurstellingen bij anderen te voorkomen. ‘Breng je zonde in het licht’ mag never nooit betekenen dat je getroffen wordt als door het licht van de bliksem, om vervolgens voor dood achter te blijven. In het licht van Christus is herstel. Hij kan je weliswaar pijnlijk ontdekken aan je zonde, maar zal je nooit als verworpene voor dood laten liggen.

zaterdag 16 juli 2011

Geloofsbrief - Godzaligheid in het boek Spreuken (4)

In Spreuken 2 staan zeven nuttige aanwijzingen, die ik je niet wil onthouden. Hier een opsomming:

1. Christenouders dienen hun kinderen de geboden van God te onderwijzen
Er is een groot verband tussen vers 1 en 5. In het eerste vers schrijft Salomo over ‘mijn woorden’ en ‘mijn geboden’, maar in vers 5 heeft hij het over ‘dan zult gij de vreze des HEEREN verstaan’. Ouders zullen het onderwijs van God hun eigen onderwijs moeten laten zijn.

2. De geboden zijn een kostbare schat
In vers 2 stelt Salomo dat de inzettingen van God de meest kostbare schat is. We moeten ons echter hoeden voor het gevaar van louter moraliteit – goed doen alleen omdat je weet dat het goed is. De geboden van God zijn verbonden aan de wil van God. In Handelingen 16:31 staat een goddelijk gebod: ‘Geloof in de HEERE Jezus Christus en gij zult zalig worden.’ Dit is het gebod van het Evangelie. Elk gebod dat wij horen, zal gehoorzaamd moeten worden in geloof en met ontzag. Als Christus tot mij komt en zegt ‘Gij zult geen vals getuigenis afleggen tegen uw naaste’, dan dien ik geen vals getuigenis af te leggen tegen mijn naaste, omdat ik in Hem geloof en ontzag voor Hem heb. Daarom is het dogma van Zijn heerschappij zo belangrijk! Jezus Christus is onze grootste schat, maar Christus is HEER en daarom zijn Zijn geboden onze grootste schat, want Hij onderwijst ons om te wandelen in het licht. Hij is de Wijsheid Zelf – Hij zal ons de rechte kennis verschaffen.

3. De christen dient de Schriften te bestuderen om wijsheid en kennis van God te ontvangen
Kijk naar vers 4: ‘zo gij haar zoekt [wijsheid, begrip, inzicht] als zilver en ernaar zoekt als naar verborgen schatten’. Als wij een verborgen schat zoeken, moeten we hard werken. Het is veel meer dan alleen doelgericht lopen naar een bepaalde plek. Je zult je tijd opofferen om deze schatten te zoeken en te vinden. Salomo zegt, dat we ernaar moeten zoeken. Je kunt geen schatten vinden, behalve als je zoekt met nauwgezette aandacht. Als je wijsheid voor godzaligheid wilt ontvangen – als je de vreze des HEEREN wilt begrijpen: bestudeer de Schriften! Lees het, mediteer erover! God heeft de wegen der gerechtigheid en rechtvaardigheid geopenbaard! Maar neem de tijd om ze te lezen. Zonder het lezen van Gods Woord zul je nooit deze geweldige wijsheid en inzicht.

4. Christenen zullen altijd oprechte mensen zijn
Als je de woorden in de verzen 7-11 nauwkeurig overdenkt, zul je ontdekken dat Salomo stelt dat God alleen wijsheid toebedeelt aan de oprechten. De oprechte is degene die de HEERE vreest, onderzoekt de paden van gerechtigheid en wandelt op het pad van de heiligen. Dit betekent dat iedereen die het Koninkrijk Gods zal beërven, oprecht is! Er zal niemand in de hemel zijn die oprechtheid heeft verzaakt.

5. Christenen dienen afstand te doen van kwade wegen en duisternis
Overdenk de verzen 12-15 eens. Een opsomming:

• Mensen die verkeerdheden spreken
• Mensen die de weg der gerechtigheid verzaken
• Mensen die de paden van de duisternis bewandelen
• Mensen die zich verheugen in het kwaad
• Mensen die vreugde vinden in de perversiteit van het kwaad
• Mensen wiens paden krom zijn
• Mensen die afwijkend zijn in hun wandel

Internet, televisie, radio – wat kunnen we nog meer benoemen hier? Media verspreiden verscheidende soorten kwaad. Je kunt artikelen vinden over overspel, bedrog, abortus, wereldse dating, zelfontplooiing, pornografie, geweld, haat en demonische muziek met gruwelijke songteksten. We moeten niet alleen bedachtzaam zijn voor het kwaad zelf maar ook voor hen die zich hiermee inlaten en het bewust promoten!

6. Zoete woorden zijn gevaarlijk en dodelijk
Salomo onderwijst zijn zoon aangaande vrouwen. Er zijn zogenaamde ‘verboden vrouwen’. Ze worden getypeerd als overspeligen met zachte woorden. Zachte woorden zijn gevaarlijk en dodelijk. Laat me je een voorbeeld geven.
Stel je eens voor dat een getrouwde vrouw van in de 30 alleen thuis is; haar man is met de kinderen boodschappen doen. Ze ziet haar buurman in de tuin werken. Ze voelt zich seksueel aangetrokken tot hem en begint hem aan te spreken. ‘Nou, buurman, het is mooi weer, hè? Perfecte omstandigheden om de liefde te bedrijven!’ Maar haar buurman reageert niet zoals ze verwacht: ‘Mevrouw, bent u helemaal gek geworden?! Je bent getrouwd, je dient trouw te blijven aan je echtgenoot!’ Ze zegt: ‘Nee hoor, we hebben hier vaak over gesproken en we zijn allebei van mening dat het spannend is om seksuele affaires met anderen te hebben. Kom gerust mijn huis binnen, liefje!’
Zie je wat de vrouw hier doet? Ze probeert kwaad te rechtvaardigen alsof het gerechtigheid is! Ze suggereert dat het geen kwaad kan om dit te doen. Waarom? Ze wil haar eigen seksuele lusten bevredigen. Deze vrouw zal dit kwaad willen rechtvaardigen met elk argument dat ze zou kunnen vinden. Elke keer als iemand kwaad probeert te rechtvaardigen, is het een zaak van zoete woorden. Mensen zullen hun tong gebruiken voor het verspreiden van allemaal leugens, zodat ze hun begeerten uit kunnen leven.

7. Oprechtheid is het teken dat verlossing geschied is
Bijbels gesproken heeft oprechtheid alles te maken met hoe iemand omgaat met Gods geopenbaarde Woord. Mensen die oprechtheid verzaken, verwerpen de geboden van God; zij gehoorzamen Zijn stem niet en zijn een gruwel in Zijn ogen. Maar zij, die oprecht zijn in het betrachten van Gods inzettingen – zij zijn wedergeboren.

Je broeder in Christus,
Robert


Letter of credence
Dear reader,

We can read seven helpful instructions in Proverbs 2. A summary:

1. Christian parents should teach their children the commands of God
There is a great connection between verse 1 and verse 5. In verse one, Solomon writes about ‘my words’ and ‘my commandments’, but in verse 5 he writes, ‘then you will understand the fear of the Lord’. Parents need to teach the commandments of God. The commands of parents should be the commands of God.

2. The Commandments are a great treasure
In verse 2, Solomon argues that his son can treasure up his commandments. The commandments of God are the greatest treasure. But we need to be aware of the danger of being ethical. The commandments of God deal with the Will of God. Notice, that Acts 16:31 is a commandment of God: ‘Believe in the Lord Jesus, and you will be saved’. This is the commandment of the Gospel. Every command we hear needs to be obeyed in faith and fear. If Christ comes to me and He says, ‘You shall not bear false witness’ – then I should not bear false witness, because I believe in Him and I fear Him. That’s why the issue of the Lordship of Christ is so important! Jesus Christ is our greatest treasure – but Christ is Lord, and therefore His commands are our greatest treasure, because He teaches us how to live in the light. He is Wisdom itself – He will give us the right knowledge.

3. The Christian has to study the Scriptures to receive the wisdom and knowledge of God
Look at verse 4: ‘if you seek it [wisdom, understanding, insight] like silver and search for it as for hidden treasures’. If you are searching a hidden treasure, you need to work hard. It is a lot more than just walking to a place. You will spend your time with searching these treasures. Solomon says, ‘you need to search for it’. You cannot find treasures except you will search with close attention. If you want to receive wisdom for godliness – if you want to understand the fear of the Lord – study the Scriptures! Read them, meditate on them! God has revealed the paths of righteousness, justice and equity! But take time to read it. Without reading Gods Word, you will never get this magnificent wisdom and understanding.

4. Christians will always be upright
If you consider the words in verse 7-11 carefully, you will discover that Solomon is saying that God will store up wisdom only for the upright. The upright is the one who fears the Lord, guards the path of justice and who walks on the way of the saints. This simply means that everybody who will inherit the Kingdom of God, is upright! There are no people in heaven who have forsaken uprightness!

5. Christians need to take distance from evil ways and darkness
Consider verses 12-15:

• Men of perverted speech
• Men who forsake the paths of uprightness
• Men who walk in the ways of darkness
• Men who rejoice in evil
• Men who delight in the perverseness of evil
• Men whose paths are crooked
• Men who are devious in their ways

Internet, television, radio – what else can we mention here? Media is spreading evil to millions of people. You can find articles on adultery, lying, abortion, perverted dating, self-fulfillment, pornography, cheat, violence, hatred, demonic music with perverted lyrics etc. We shouldn’t only be aware of evil itself, but also on those who are living in it and those who are promoting it!

6. Smooth words are dangerous and deadly
Solomon teaches his son about dealing with women. There are so-called ‘forbidden’ women. They are described as adulteress with smooth words. Smooth words are dangerous and deadly. Let me give you an example.
Imagine that a middle-age women is alone at home. She sees her neighbor laboring in the garden. She feels sexually attracted to him and she decides her lust must be fulfilled. She walks to her neighbor and says, ‘Well, sir, it is beautiful weather – perfect conditions to make love together’. But her neighbor responses with: ‘Madam, are you out of your mind?! You are married, you need to take care of your husband!’ She says, ‘Oh, no – we have talked about this many times – we think it is very exciting to have sexual affairs with others. So, enter my house, sweetheart!’ What is the woman doing here? She tries to justify evil as though it is righteousness! She is arguing it is right to do this. Why? She wants her sexual lust be fulfilled. This girl would justify this evil with every argument she can find – her lust must be fulfilled. Every time someone tries to justify evil, it is a case of smooth words. People will sum up every lie in order to practice their filthy pleasures.

7. Salvation is not a result of uprightness, but uprightness is the evidence for salvation
Now we come to the conclusion. The ones who forsake uprightness are the ones who reject the commands of God. They do not obey His voice. They are an abomination in His sight. But the ones who are upright – they are regenerated. They obey the commands of God and this is the very proof that they are redeemed!

Your brother in Christ,
Robert

Geloofsbrief - Godzaligheid in het boek Spreuken (3)

Deze keer een notitie over het karakter van God.

In Spreuken 1:20-33 wordt ook geschreven over het karakter van God. Ik denk dat er onderscheid bestaat tussen ‘wijsheid’ en ‘de Wijsheid’. Ik meen dat ‘de Wijsheid’ het synoniem is voor God of HEERE. Wijsheid is het rechte, juiste gebruik van kennis, maar de Wijsheid is de Ene Die perfect en waarachtig is in alles. Dat wat God ‘wijs’ noemt, zouden wij ook ‘wijs’ moeten noemen, want Hij is de Wijsheid! Bijvoorbeeld, in Spreuken 1:3 staat: ‘Om aan te nemen onderwijs van goed verstand, gerechtigheid, en recht, en billijkheden…' en in vers 20 staat: ‘De opperste Wijsheid roept overluid daarbuiten; Zij verheft Haar stem op de straten.’
Merk op dat Wijsheid wordt aangeduid als een persoon. Wijsheid roept luid in de straten. Er staat niet dat het wijsheid is om luid op straat te gaan roepen. Daarom wil ik spreken van de HEERE, elke keer als ‘de Wijsheid’ in dit gedeelte wordt genoemd. Laten we kijken naar het karakter van God:

1. God roept op tot bekering
Vers 22 maakt duidelijk dat de Wijsheid oproept tot een radicale verandering in iemands leven. De spotters zouden niet langer vreugde mogen vinden in het schofferen en spotten, noch zou de dwaas kennis moeten blijven haten. Simpelweg betekent het dit: bekeer je en luister naar de woorden van de HEERE. Niets meer, niets minder. Wijsheid is erg praktisch – onze God is een God Die handelt in rechtvaardigheid, gerechtigheid, liefde, heiligheid en vergevingsgezindheid. Echte kennis is de kennis van God.

2. God maakt Zichzelf bekend
In vers 23 staat, ‘Ik zal Mijn woorden bekendmaken aan u.’ We kunnen God kennen door de openbaring van Zijn Woord. Er is geen enkel excuus voor zondaars. Zij weten dat er een God is Die gesproken heeft, maar zij verwerpen Hem. Zij willen niet luisteren naar Zijn stem. In vers 25 staat ‘omdat gij mijn Raad verworpen hebt’.

3. God zal geen personen redden die willens en wetens Zijn Raad verwerpen
Nu komen we op een punt, dat vandaag de dag steeds meer aangevochten lijkt te worden. We willen graag spreken over Gods liefde, genade, barmhartigheid, mededogen, vergeving en goedheid. Maar hier is een probleem. Luister goed naar het volgende statement:

Dewijl Ik geroepen heb, en gijlieden geweigerd hebt; Mijn hand uitgestrekt heb, en er niemand was, die opmerkte;
En gij al Mijn raad verworpen, en Mijn bestraffing niet gewild hebt;
Zo zal Ik ook in ulieder verderf lachen; Ik zal spotten, wanneer uw vreze komt.
Wanneer uw vreze komt gelijk een verwoesting, en uw verderf aankomt als een wervelwind; wanneer u benauwdheid en angst overkomt;
Dan zullen zij tot Mij roepen, maar Ik zal niet antwoorden; zij zullen Mij vroeg zoeken, maar zullen Mij niet vinden;
Daarom, dat zij de wetenschap gehaat hebben, en de vreze des HEEREN niet hebben verkoren.
Zij hebben in Mijn raad niet bewilligd; al Mijn bestraffingen hebben zij versmaad
(Spreuken 1:24-30, Statenvertaling)

Hier wordt niet alleen gezegd dat God Zijn genade zal wegnemen in geval van zondaars die zich willens en wetens niet willen bekeren, het stelt ook dat Hij zal lachen op het moment van hun rampspoed. Is dit niet verbazingwekkend? Wijdverbreid is de boodschap dat ‘God van je houdt’ en dat ‘je altijd bij Hem terug kan komen bij Hem!’ God zegt: ‘Nee. In tijden van rampspoed zullen zij Mijn Naam aanroepen, maar Ik zal niet antwoorden’. Dit is beangstigend, is het niet? God wil dat wij dit weten: ‘Verwerp Mijn Woord niet. Hoogmoedige mensen denken dat zij alles tegen Mij kunnen doen, maar wanneer onheil hen treft, zullen ze smeken om hulp. Degene, die structureel Mijn Woord verwerpt, zal geen genade ontvangen.’

4. God heeft ons verantwoordelijkheid gegeven
De Wijsheid zegt: ‘zij zullen de vruchten ondervinden van de weg die zij ingeslagen zijn’. God zegt: ‘het is hun weg, niet die van Mij’. Wij dragen de volledige verantwoordelijkheid voor onze daden. We kunnen niet zomaar zeggen: ‘Ik heb gezondigd, want de duivel wilde dat ik het deed’. Nee, IK ben verantwoordelijk. Het is altijd weer het grootste excuus van mensen: ‘ja, ik deed het, maar… het was niet uit mijzelf, het was uit satan, het kwam door mijn broer, mijn tante, mijn huiskat, mijn konijn’ en ga zo maar door.

5. God verheugt Zich in degene die acht slaat op Zijn Woord
Degene die het Woord van God gehoorzaamt zal veilig beschut zijn. Zo iemand hoeft niet te vrezen voor het kwaad. Als we wandelen in de paden van heiligheid, kan niets angst zaaien in ons hart. Vrienden van God zijn degenen die Hem gehoorzamen. Als je geen problemen met de Almachtige wilt hebben, stop dat met zondigen en gehoorzaam Zijn Woord.

Als je Spreuken leest, ziet het leven er op papier vrij simpel uit: gehoorzaam God en wandel in Zijn paden. Maar de reden dat Spreuken 31 hoofdstukken telt en dat de Bijbel een dik boek is dat 66 afzonderlijke boeken telt, is vanwege de zonde in deze gebroken wereld. Zonde is onze vijand. Als we niet wandelen in de paden van God, wandelen we in zonde.

Je broeder in Christus,
Robert


Letter of credence
Dear reader,

This time a note regarding the character of God.

Salomon writes in Proverbs 1:20-33 about the character of God. I think there is a distinction between ‘wisdom’ and ‘the Wisdom’. I think ‘the Wisdom’ is the same as ‘God’ or ‘the Lord’. Wisdom is the right use of knowledge, but The Wisdom is the One Who is perfect and truthful in everything. That which God calls ‘wise’, we also should call ‘wise’, because He is The Wisdom! For example, in Proverbs 1:3 it says, ‘to receive instruction in wise dealing’. In verse 20 it says, ‘Wisdom cries aloud in the street’. Notice here that Wisdom is used as a personal term. Wisdom is crying aloud in the street. It doesn’t say, ‘It is wise to cry aloud in the street’, no – it says, ‘Wisdom cries aloud’. Therefore, every time the word Wisdom occurs in this passage, I want to speak of the Lord. Let me show the character of God:

1. God calls for repentance
Verse 22 makes clear that Wisdom is calling for a radical change in someone’s life. The simple ones should not stay simple and the scoffers should no longer be delighted in the scoffers, nor should the fool hate knowledge. It means simply this: repent and listen to the words of the Lord. Nothing more, nothing less. Wisdom is very practical – our God is a God Who practices righteousness, justice, love, holiness and forgiveness. Real knowledge is the knowledge of God.

2. God makes Himself known
In verse 23 it says, ‘I will make my words known to you’. We can know God because of the revelation through His Word. There is no excuse for sinners. They know there is a God Who has spoken, but they rejected Him. They would not listen to His voice. In verse 25 it says, ‘because you have ignored all my counsel’.

3. God will not save the ones who refuse habitually His voice
Now we come to a topic, that is very difficult to handle in the evangelical community today. We want to talk about God’s love, mercy, grace, forgiveness and goodness. But there is a problem. Listen carefully to the following statement:

Because I have called and you refused to listen,
have stretched out my hand and no one has heeded,
because you have ignored all my counsel
and would have none of my reproof,
I also will laugh at your calamity;
I will mock when terror strikes you,
when terror strikes you like a storm
and your calamity comes like a whirlwind,
when distress and anguish come upon you.
Then they will call upon me, but I will not answer;
they will seek me diligently but will not find me.
Because they hated knowledge
and did not choose the fear of the LORD,
would have none of my counsel
and despised all my reproof
,
(Proverbs 1:24-30, ESV)

This part does not only say that God will remove His grace in case of unrepentant sinners, it says ‘He will laugh at their calamity’. Isn’t that amazing? Many people in the evangelical community today will say, ‘God loves you, you can always return to Him!’ God says, ‘No. In times of calamity (whether it is great white throne judgment or not) they will call upon me, but I will not answer.’ This is scary, isn’t it? God wants us to know one thing: Don’t mock my Word. Prideful people think they can do everything against Me, but when calamity occurs, they cry out for help. The one who habitually reject My Word, will not receive mercy.

4. God has given us responsibility
Wisdom says, ‘they shall know the fruit of their way’. Gods says, ‘it was their way, not Mine’. We are bearing full responsibility for our deeds. We cannot simply say, ‘I have sinned because God wanted me to do this, or satan wanted me to do this’. No, I am responsible. It is always the greatest excuse for human beings: ‘yes, I did it, but it was NOT because of me, it was because of satan / my brother / my aunt / my cat / my rabbit etc.

5. God delights in those who will listen to His voice
The one who obeys the Word of God will dwell secure. Such a person doesn’t have the fear of evil. If we are walking in the paths of holiness, nothing can put fear in our hearts. Friends of God are the one who obey Him. If you don’t want to have problems with this Almighty Creator, stop sinning and simply obey His Word.
According to Proverbs, life is so simple – obey God and walk in His paths. But the reason Proverbs has 31 chapters and the Bible is thick, is because there is sin in this world. Sin is our enemy. If we don’t walk in the paths of God, we are walking in sin.

Your brother in Christ,
Robert

Geloofsbrief - Godzaligheid in het boek Spreuken (2)

Het belang van Bijbels ouderschap is ontzettend groot. Salomo schrijft dat zijn zoon het nodig heeft om de instructies van zijn vader en moeder te horen. De essentie van deze woorden, in vers 8, is dat ouders hun kinderen zullen onderwijzen aangaande de Wet van God. Vele mensen verwonderen zich over het gegeven dat er veel goddeloosheid om ons heen te vinden is. De oorzaak is moeilijk aan te wijzen: er is veel goddeloosheid in onze straten omdat ouders hun kinderen niet opvoeden volgens de inzettingen van God! Salomo beschrijft deze inzettingen als een lieflijke krans voor het hoofd en een keten voor de hals. Gods inzettingen, om in heiligheid en godzaligheid te wandelen, je zullen beschermen. Het is de veilige richtsnoer met betrekking tot een christelijke levenswandel. Als je Gods inzettingen in praktijk brengt, zul je Hem niet verliezen.
Ouders dienen godzalige instructies aan hun kinderen te onderwijzen, met een godzalige houding. Denk je eens in dat een vader zijn kind onderwijst aangaande geduld en hij zou zeggen: ‘Jongeman, je dient netjes op je beurt te wachten en geduld te betrachten’. Het is echter voor te stellen dat kinderen hierin wel eens falen om te gehoorzamen – zoals we allemaal wel doen. Het zou dan belachelijk zijn als de vader zijn kind dan meteen een ferme klap verkoopt omdat het één keer niet luistert. We kunnen onmogelijk anderen onderwijzen, als wijzelf niet eerst onderwezen zijn door God Zelf. Hij moet mij leren wat geduld is en dan kan ik het anderen leren. Het gaat niet werken als een vader zijn kinderen op een wrede, goddeloze wijze probeert dingen bij te brengen. Ze zullen het vertrouwen gaan verliezen – en dat is begrijpelijk. Geen mens zou je serieus nemen als je op deze manier bezig bent.
Misschien zouden we wel kunnen stellen dat het onderwijs, dat aangereikt is aan de kinderen, het beste bewijs is dat zij godzalige ouders hebben (of niet). Hoewel we niet al het gedrag van de kinderen onder de verantwoordelijkheid van de ouders kunnen blijven schrijven, is het wel een sterke indicator. Het is niet moeilijk om ontrafelen wat voor soort opvoeding kinderen genoten hebben: heeft u uw kind geleerd dat het koste wat het kost alle gestelde doelen moet halen, ook al betekent dit dat het moet bedriegen of stelen (u kent wel de zogenaamde leugentjes om bestwil)? Heeft u uw kinderen ooit geprobeerd bij te brengen dat aan hun ziel oneindig veel meer belang kleeft dan aan hun maatschappelijke positie?
God is een Vader. God is een heilige God – daarom zouden Zijn kinderen heilig moeten leven. God is een rechtvaardige God – daarom zouden Zijn kinderen rechtvaardig moeten leven. God is een vergevend God – daarom zouden Zijn kinderen anderen moeten vergeven. Echte kinderen van God zullen Zijn karaktereigenschappen (wie Hij is) laten zien door hun levenswandel.

De eerste aanwijzing van Salomo betreft het omgaan met zondaren. Hij schrijft: ‘Indien de zondaars u aanlokken, bewillig niet.’ Zondaren omringen ons overal – er is geen natie of volk op aarde waar géén zondaar leeft. Waarom waarschuwt Salomo zijn zoon tegen de weg van de zondaar?
Misschien ken je een persoon die met machogedrag anderen imponeert; hij is de aanvoerder van een groep jongens die wekelijks bij elkaar komt om jointjes te roken en daarnaast intimideren ze anderen. Dan zou het enorm gek overkomen als hij tegen je zegt: ‘Kom, laten we eens de Bijbel lezen!’ of ‘Kom, laat ons bidden!’ Hij zou eerder je Bijbel uit je handen grissen en hem voor je ogen verscheuren (of verbranden met dezelfde aansteker als waar hij zijn jointjes mee aansteekt…). Hij zou eerder aan je vragen of je ook een jointje komt roken. ‘Doe je lekker met ons mee? Kicke, man!’ Dit nu is het pad van de zondaren. Zij hebben zondigen als levenshouding – ze kunnen niet anders en weten niet beter. Maar kinderen van God – zij weten beter! Behoed je voor de paden van de zondaars!
Lees ook aandachtig hoe Salomo de houding van zondaars omschrijft – het draait allemaal om henzelf: ‘Alle kostelijk goed zullen wij vinden, onze huizen zullen wij met roof vullen. Gij zult uw lot midden onder ons werpen; wij zullen allen een buidel hebben’ (vers 13, 14).
Maar het Woord van God zegt: ‘En deze loeren op hun [eigen] bloed, en versteken zich tegen hun zielen.’
Zondaars zijn aan het vechten tegen hun eigen ziel. De persoon die rebelleert tegen God, vecht tegelijkertijd tegen zijn eigen ziel. Dat is waarom de herinnering aan zonden pijnlijk is. Ook ik heb in het verleden vreselijke zonden begaan. Maar zondigen is niemand tot enig nut.

Merk ook op dat zondaars vechten vóór iets. Iedereen vecht voor iets. Voor gerechtigheid, rijkdom, welvaart, roem of macht. Het maakt niet uit of er nu honderden gevechten zijn of duizenden – er is maar één strijd dat je de garantie van overwinning biedt: de strijd des geloofs (1 Timoteus 6:12).

Je broeder in Christus,
Robert

Geloofsbrief - Godzaligheid in het boek Spreuken (1)

Niemand is perfect. Salomo, de schrijver van vele hoofdstukken in het boek Spreuken, wist dit. Merk op dat hij in het eerste hoofdstuk, de verzen 2-4 het doel van Spreuken op papier zet:

Om wijsheid en tucht te weten; om te verstaan redenen des verstands;
Om aan te nemen onderwijs van goed verstand, gerechtigheid, en recht, en billijkheden;
Om den slechten kloekzinnigheid te geven, den jongeling wetenschap en bedachtzaamheid
.

In het boek Spreuken wordt het woord ‘wijsheid’ herhaaldelijk gebruikt. Men kent vele vormen van ‘wijsheid’, bijvoorbeeld ‘godzalige wijsheid’ en ‘goddeloze wijsheid’, ‘vrome wijsheid’ en ‘bedorven wijsheid’, ‘rechtvaardige wijsheid’ en ‘onrechtaardige wijsheid’, ‘smerige wijsheid’ en ‘reine wijsheid’.
Wat we moeten beseffen is dat Spreuken NIET gaat over hoe een mens succesvol kan worden in dit leven; het is bedoeld om te instrueren aangaande een wijze levenshouding – en instructies vragen om een praktische respons. Als je een klein kind wilt leren lopen, zal hij zelf moeten leren stapjes te zetten. Zonder praktische oefeningen zijn instructies waardeloos en zonder nut. De vraag is nu wat Salomo bedoelt met wijsheid. Kijk in vers 3:

Om aan te nemen onderwijs van goed verstand, gerechtigheid, en recht, en billijkheden.

Nu komen we tot de kern van de zaak. Het karakter van een persoon wordt getoond door iemands daden, gedrag, wandel. Salomo schrijft dat Spreuken kennis en wijsheid zal schenken aan de jeugdigen – jongeren, dat zijn wij!

Je broeder in Christus,
Robert


Letter of credence
Dear reader,

Nobody is perfect. Solomon, the writer of many chapters of the book of Proverbs, knew this. Notice that he writes in verse 2-4 the purpose of the Proverbs:

To know wisdom and instruction,
to understand words of insight,
to receive instruction in wise dealing,
in righteousness, justice, and equity;
to give prudence to the simple,
knowledge and discretion to the youth


First of all, the word ‘wisdom’ is recurrent in Proverbs. But there are many forms of ‘wisdom’, for example – godly wisdom and ungodly wisdom, devout wisdom and depraved wisdom, righteous wisdom and unrighteous wisdom, filthy wisdom and pure wisdom.
The first thing we need to realize is that Proverbs is NOT about how you can become successful in this life. Proverbs is meant as instruction of wise behavior. Instruction means that is requires practical response. If you would instruct a little boy how to walk, he needs to do it by himself. Without practical response instructions are worthless and nonsensical. The question is: what does Solomon mean when he is writing about ‘wise behavior’? Look at verse 3:

to receive instruction in wise dealing,
in righteousness, justice, and equity
.

Now we come to the root of the issue. Behavior forms the personality/character of someone. Personality/Character is shown by behavior of someone. Solomon writes that the Proverbs will give knowledge and discretion to the youth – that’s us!

Your brother in Christ,
Robert

Blogarchief